Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Centurio

Черная соль Kala Namak

Опробовали еще одну разновидность соли — черную соль Kala Namak, также известную как Kala Nun, Himalayan black salt, Sulemani namak, bire noon, bit lobon, kala loon, pada loon или Schwarzsalz, представляющую собой промышленную приправу, состоящую в основном из хлорида натрия. У этой соли запах серы, напоминающий запах тухлых яиц, и цвет от коричневато-розово-красного до темно-пурпурно-прозрачного в целом виде и от пурпурного до розового в молотом виде. Цвет определяется наличием минерала грейгита (Fe3S4, сульфид железа II и III).

Collapse )

Centurio

Ramidreju

Ramidreju — фантастическое существо из кантабрийской мифологии, описанное как гибрид каменной куницы (rámila, garduña) и ласки (monuca galana, comadreja), тонкое и длинное, как змея, с черно-зеленой полосатой кожей, кабаньей мордой и желтыми глазами.

Его описал исследователь кантабрийского фольклора Manuel Llano, услышавший о нем от одного жителя Viaña (Cabuérniga). Ramidrehu рождается один раз каждые сто лет, выкапывает глубокие галереи и очень любит золото. Его мех обладает способностью лечить все болезни и обнаруживать спрятанные сокровища. Такими же лечебными свойствами обладает желчь рамидреху, которую пьют кантабрийские феи-anjana в долине Cieza. Llano говорит, что Viaña — единственное место в Кантабрии, где он слышал об этой фольклорной легенде.
Centurio

Marina

Как известно, имя Marina является женской формой римского имени Marinus — "относящийся к морю", от mare (“море”) +‎ суффикс -īnus. Это же значение в европейских языках имеет и существительное marina, но в арагонском языке это красивое слово имеет очень неприятное значение — "инфекция и гной в ране". Я нигде не встречал объяснение происхождения этого слова, но у меня есть предположение на этот счет. На арагонском языке сейчас говорят лишь в нескольких горных долинах Высокого Арагона, к чьим диалектам относится это слово, но в этих местах испокон веков жили гасконцы, поэтому можно предположить, что это женская форма латинского слова malignus (плохой, злой, зловредный, злокачественный) — maligna (на Кубе это слово означает "лихорадка"), в котором произошла характерная для некоторых диалектов гасконского языка замена интервокального l на r с выпадением g. Интересно, что в современном французском гасконском языке "болезнь" и "воспаление" обозначает слово malina (с интервокальной l), а слово marina означает "молодую овцу, откормленную для забоя".
Centurio

Чоканье

Несмотря на ковид, праздники идут, и многие сознательные и несознательные граждане собираются за столами, чтобы их отпраздновать, наполняя бокалы различными напитками и традиционно чокаясь. Словари сообщают, что чоканье — это старинный застольный ритуал, при котором в ходе совместного распития спиртных напитков участники стучат своими бокалами или рюмками о сосуды других участников с целью выражения поздравления или приветствия, при этом чоканье является стандартом в русской культуре. Происхождение этой традиции неизвестно, и считают, что при ее зарождении в Средневековье целью чоканья было смешать расплескавшиеся при столкновении бокалов напитки с целью продемонстрировать отстутствие в них яда. Предполагается, что слово "чокаться" произошло от существительного "чок", описывающего звук, слышимый при столкновении бокалов.

Однако, традиция чоканья является не только российской, но и общеевропейской. Правительство Арагона опубликовало список правил при проведении рождественско-новогодних застолий во время ковида, предписывающий поднимать бокалы, а не чокаться ими во избежание нежелательных контактов. По-испански "чокаться бокалами" будет "chocar las copas" (чокар лас копас) — ударять бокалы. Конечно, может быть и так, что испанцы и русские слышат при столкновении бокалов одно и то же, хотя даже соседи-украинцы слышат не "чок", а "цок", но на самом деле глагол chocar образован от существительного "choc", чье звучание более привычно нашему уху во французском произношении — "шок". По-французски этот обычай ударения бокалов друг о друга называется choquer les verres.

Слово "шок", означающее "удар", образовано от среднеголландского schokken ("толкать, бить, трясти") или среднефранцузского choquer ("толкать, стукать"), от староголландского *skokkan ("встряхивать вверх и вниз"), от протогерманского *skukkaną ("двигаться, трясти, дрожать"), возможно, связано с протогерманским *skakaną ("трясти, перемешивать"), от протоиндоевропейского *(s)kAg'-, *(s)keg- ("встряхивать, перемешивать"). Родственно средне-нижненемецкому schocken ("столкнуться с, нанести удар, двигаться вперед и назад"), старо-верхненемецкому scoc ("толкать, качаться"»), средневерхненемецкому schocken ("качаться") (нем. Schaukeln), древнескандинавскому skykkr ("вибрация, колебательное движение"), исландскому skykkjun («трепетно»), среднеанглийскому schiggen ("трясти"). Аналогичное происхождение имеет английское существительное "shog" — "сдвиг".

Эту этимологию слова "чоканье" можно проверить следующим образом. От существительного "чок", помимо глагола "чокаться", образованы также прилагальное "чокнутый", означающее человека, подвинувшегося рассудком, а сам глагол "чокаться" означает не только соударение стаканами, но и процесс потери рассудка. Синонимами этих слов являются слова "сдвинутый" и "сдвиг (по фазе)". И, наконец, наиболее убедительное доказательство состоит в том, что глагол "ёбнуть" означает "ударить", а прилагательное "ёбнутый" может означать как "ударенный", так и "подвинувшийся рассудком", при этом однокоренное прилагательное "ебанутый" конкретно описывает человека, у которого не все дома.
Centurio

Красный острый перец против коронавируса?

Основным симптомом заболевания ковид-19 является высокая температура. Мы сейчас в процессе вечернего симпозиума предположили, что красный острый перец может способствовать борьбе организма с коронавирусом, и посмотрели мексиканскую статистику, которая подтверждает это предположение — малое число заболевших и умерших при очень легком течении заболевания почти без использования палат интенсивной терапии.
Centurio

Вино, укрепляющее все тело

В трактате "Liber de vinis" великий каталонский врач Арнау де Вилланова приводит рецепт укрепляющего лекарства для всего тела. Это лекарство очень актуально сейчас во время пандемии коронавируса.

Вино, укрепляющее все тело

Добавьте в три фунта хорошего вина драхму каждого из следующих ингредиентов: кубебский перец, гвоздика, имбирь и изюм. Доведите до кипения и добавьте три унции розовой воды. Пейте максимум две драхмы, утром и вечером.
Его использование укрепляет мозг и природную добродетель. Подавляет хронические простуды и подходит всем пожилым людям. Это вино действует против обморока, липотимии, пороков сердца, простуды, несварения желудка. Это вино усиливает тепло, помогая переваривать пищу, и улучшает кровь.
Оно хорошо при метеоризме и расстройствах матки из-за холода или влажности, которые делают ее непригодной для зачатия. Показан против рвоты, кишечной медлительности, несварения желудка.
Оно укрепляет разум. Его использование полезно для выздоравливающих, хронических и фригидных пациентов, чьи главные органы охлаждаются и выходят из строя. Это средство показано для облегчения кашля в груди.

Здесь имеются в виду каталонская аптекарская драхма la dracma medicinal, равная 3,5944 г., аптекарская унция la unça medicinal, состоящая из 8 драхм и эквивалентная 28,7552 г., и аптекарский фунт, la lliura medicinal, состоящий из 96 драхм (12 унций) и эквивалентный 345,0624 г. Эти размерности не следует путать с обычной каталонской мерой веса, каталонским фунтом la lliura catalana, эквивалентным 400 г.
Centurio

Ударим бухлом по коронавирусу!

Согласно клиническим исследованиям, при лечении пневмонии, вызванной коронавирусом COVID-19 COV-2, очень эффективными оказались лекарства от малярии, в частности, производное хинина хлорохин. Пока без внимания посчему-то остается артемизинин, производное полыни, являющийся признанным стандартом ВОЗ при лечении тропической малярии. В связи с этим рекомендую обратить особое внимание на тинктуры полыни и хины, а попросту говоря, на горькие ликеры, содержащие указанные компоненты — пикон, дюбонне, вермут, мартини, дженепи и т.п. Употребляя эти вкусные и полезные продукты в больших количествах, мы не бухаем, как это может показаться со стороны некоторым медицински необразованным личностям, а находимся на переднем крае борьбы со смертельной пандемией коронавируса, угрожающей человечеству, а заодно поддерживаем промышленность и сельское хозяйство!
Centurio

Садистские стишки

Дочь увлеклась советскими садистскими стишками, пришлось придумать ей дополнительно:

Маленький мальчик по парку гулял
И под качели случайно попал.
Тушку на месте сожрали коты,
А голова улетела в кусты.

Маленький мальчик сидел в карантине.
Громко орали коты на рябине.
Мальчик на кошек пошел посмотреть,
Вирус поймал и родителям смерть.

Маленький мальчик сидел в карантине,
Но не сиделось на месте скотине.
Выйдя во двор, был задавлен бедняга
В драке за клок туалетной бумаги.

Девочка в поле пробирку нашла,
Пробку открыла, домой принесла.
С кашлем надсадным здоровье ушло.
Вирус за день уничтожил село.

Мальчик без маски пришел на урок.
Кашляя громко, шагнул за порог.
Завуч мальчонку указкой убил,
Сжег его труп и в пруду утопил.

Стишок от quinnessa

Крошка-девчоночка в шапочке красной
Сумрачным лесом спешит не напрасно.
Очень расчетливым может быть детство,
Бабке — корона, а маме — наследство.

И стишок от cabell_dangel:

девочка в поле мышку нашла..
в супе сварила - друзей позвала
жрали вареный ковид - оттого
деревня стоит, а в ней - никого
Centurio

Latua pubiflora

Latua pubiflora (Griseb.) Baillon, (общее название на испанском языке: árbol de los brujos, "дерево колдунов"), латуа пушистоцвеитковая — единственный вид монотипического рода Latua Phil., эндемичный для прибрежных гор на юге Чили. Кустарник или небольшое дерево до 10 м высотой, с привлекательными, пурпурно-красными цветами, опыляемыми птицами колибри, он чрезвычайно ядовит — галлюциногенный (делириозный) в небольших дозах — из-за содержания тропановых алкалоидов используется чилийскими мачи (шаманы) народности мапуче-уилличе в народной медицине, как яд и для входа в состояние транса. Его элегантные цветы и желтые томатоподобные плоды достаточно привлекательны для его выращивания в качестве декоративного растения (с должной осторожностью в связи с токсичностью).

Latua pubiflora встречается спорадически в прибрежных горах на юге Чили между 40 и 43 градусами широты от провинции Вальдивия до Чилоэ. В этом регионе выпадает более 2540 мм осадков в год. Latua встречается в основном на средних высотах гор от 300 до 900 м. Таким образом, ареал распространения вида примерно соответствует региону Los-Lagos (регион озер), растению, встречающемуся во всех четырех составляющих его провинциях: Chiloé, Valdivia, Osorno и Llanquihue. Регион Лос-Лагос является единственной областью в Чили, которая имеет океанический климат. Латуа обычно растет в виде высокого кустарника вдоль полянок и во вторичных лесах, и в затененных лесах может достигать максимальной зарегистрированной высоты 10 метров. Часто встречается рост в сочетании с видами, относящимися к родам Eucryphia (например, E. cordifolia и E. glutinosa), Laurelia (единственный чилийский вид L. sempervirens) и Chusquea (род бамбука Нового Света).

В северной части ареала, в провинциях Осорно и Вальдивия, Latua pubiflora цветет осенью и весной, цветы начинают появляться в октябре в начале сезона дождей, а плоды собирают в феврале и марте. В противоположность этому, в южной части ареала, где сезонные колебания выпадают меньше, цветы растут весной или летом: в Лланкиуэ цветы Латуа появляются в марте, а в Чилоэ они появляются в июле. При благоприятных условиях растение может цвести чаще, чем один раз в год. При выращивании в Великобритании Латуа цветет весной, цветы появляются в марте и апреле (как в дикой природе в провинции Лланкиуэ).

Немецкий ботаник и фитогеграф August Heinrich Rudolf Grisebach впервые описал это растение в 1854 под названием Lycioplesium pubiflorum. Название рода Latua было введено германо-чилийским натуралистом Rodolfo Amando Philippi Krumwiede в 1858 как Latua Ph., новый род пасленовых Solanaceen, в виде части двойного названия Latua venenosa (латуя ядовитая). Нынешнее двойное название Latua pubiflora, сопоставляющее фамилию Гризебаха и название рода Филиппи, было введено французским ботаником и врачом Henri Ernest Baillon в 1888 г.

Название рода Latua было создано Филиппи путем латинизации коренного названия мапудунгун (мапуче / араукан) для растения, которое существует в нескольких локальных вариантах, самый старый из которых (ныне устаревший) Latue-hue. Оно происходит от глагола языка мапуче Lan — "умереть", tu - причинной частицы и hue — "инструмент, с которым что-то делается", давая значение "то, что заставляет (кого-то) умереть", то есть "летально" или" смертельно". Три более современные формы того же происхождения — региональные варианты latúe, latué и latuy. Интересно, что последний из них также может обозначать другое галлюциногенное растение Desfontainia spinosa, которое, хотя и является психоактивным, в литературе не зарегистрировано как опасно токсичное. Латинский специфический эпитет pubiflora означает просто "имеющий волосатые цветы". Таким образом, биноминальное название Latua pubiflora может быть переведено как "смертельно ядовитое растение с волосатыми цветами".

Местное название растения на испанском языке, наиболее часто встречающееся в литературе, - árbol de los brujos, что означает "дерево колдунов" в связи с использованием растения чилийскими мачи. Другие известные местные названия включают "palo de bruja" — "дерево ведьм" и "palo mato" - "дерево (палка), которое убивает", причем последнее по своему значению идентичнj слову latué на мапудунгун.

Отмеченная токсичность латуа часто отмечалась в ранней литературе по растению. Неудивительно, что для богатого тропанами пасленового растения эффекты, вызванные потреблением Latua pubiflora, очень похожи на эффект от интоксикации его родственника из Старого Света Atropa Belladonna: сухость во рту, жар и лихорадочное чувство в теле, глаза с сильно расширенными зрачками и затуманенное зрение, вспенивание во рту (от сгущения слюны), острые психические расстройства и "безумие", судороги, бред и галлюцинации. Церебральные эффекты были охарактеризованы как интенсивное психомоторное возбуждение, сопровождаемое делирием, что соответствует острому, экзогенному, токсическому психозу.

Народные лекарственные противоядия
Черно-желтые и желто-ягодные формы hierba mora (Solanum nigrum), по словам Мачи, являются противоядием от отравления латуа.
Плоды Rhaphithamnus spinosus (семейство: Verbenaceae), по словам Мачи, являются одним из растительных противоядий от отравления Latua pubiflora.
Oxalis rosea, общее название на чилийском испанском языке Culle rosada — третье растение, по словам Мачи, являющееся противоядием от латуа.
Наиболее часто упоминаемым противоядием от отравления Латуа является Solanum nigrum L., известный в Чили под общеупотребительным испанским названием hierba mora. Отвар моры пьют в течение восьми дней во время поста. Компрессы, пропитанные настойкой, обертывают вокруг головы или шеи или втирают в спину.
Аналогичным образом используются виды Oxalis, известные под местным названием culle, и плоды кустарника Rhaphithamnus spinosus (семейство Verbenaceae), известные под местным названием espino negro ("черный шип"). Важным последствием отравления Латуа являются постоянные сильные головные боли.

Основной причиной случайного отравления Latúe является его сходство (когда оно не цветет) с деревом Tayu Dasyphyllum diacanthoides (семейство сложноцветных), кора которого является источником популярных лекарств (как местных, так и оральных) при тупой травме. Они отличаются тем, что колючки на стеблях латуа расположены поодиночке, а колючки на стеблях Dasyphyllum — парами, а на конце листьев Dasyphyllum имеется шип, отсутствующий в листьях Latua, а также тем, что листья Dasyphyllum по мере созревания вскоре становятся более кожистыми.

Индейцы уилличе использовали Латуа в качестве рыбьего яда еще в первые годы двадцатого века — сок растения (часть растения не указана, но, вероятно, сочные зеленые ветви) вливался в медленные реки, после чего рыба в них становилась вялой и легко ловилась. В упоминаниях об этой практике упоминается также Drimys winteri, еще один вид деревьев, считающийся священным для уилличе, но из контекста неясно, использовались ли соки Латуа и Дримиса отдельно или в комбинации в качестве ихтиотоксических агентов.

Использование Латуа — это тщательно охраняемый секрет, окруженный множеством суеверий, так как растение используется в основном местными шаманами и колдунами в их магических ритуалах исцеления. Те, кто знаком с Латуа и его свойствами, очень защищают эти знания и не хотят обсуждать их с посторонними. По этой причине в литературе мало что известно об этнотоксичности латуа. Латуа используется во шаманами, которые принимают его во время ночных церемоний магического характера. По слухам, используется настой из зеленых листьев и коры. В состоянии опьянения колдуны могут танцевать в течение недели.

На церемониях шаманы выпивают настой Латуа и начинают кружиться в танце, напевая песню:
Latué - latué - la - tué
La - la - la - tué
Tué
La - tué
La - a - a - a (медленно)
La - tué - la - tué - la - tué (быстро).
При этом они проводят обряды избавления пациентов от болезней, насланных демонами.
Физический аспект лечения состоит из трех действий, которые, как считается, изгоняют демонов болезни из тела пациента: сначала ему или ей наносят удар с неприятными ветвями другого ядовитого, пасленового куста Cestrum parqui, известного под нместным азванием palqui; во-вторых, его / ее заставляют пить рвотное зелье [ингредиенты не указаны], а в-третьих, его / ее лицо покрывают кожей, отделенной от половых органов (мошонки?) козы. Хотя вторая процедура, очевидно, предназначена для того, чтобы вызвать рвоту, две другие, похоже, рассчитывают на тот же эффект. Предполагается, что демоны, которые считаются ответственными за болезнь пациента, как полагают, живут в его / ее животе или, в частности, в желудке.

Плод дурмана обыкновенного Datura stramonium, известнго в Чили как chamico или miyaya, содержит галлюциногенные семена, обладающая химическим составом, аналогичным химическому составу Latua. В недавних исследованиях отмечается, латуа отнюдь не вымерло среди уилличе, хотя отношение к использованию галлюциногенов мачи, похоже, стало менее позитивным, чем в прошлом. Некоторые люди употребляют в пищу palo de bruja (Latua pubiflora) или семена растения miyaya, или chamico (Datura stramonium), чтобы вызывать галлюцинации, предсказывать будущее, изгонять злых духов и лечить боль, психические заболевания, астму и ревматизм. Мачи, которые не используют галлюциногены, часто критикуют тех, кто это делает, иногда называя их calcu (черный колдун), потому что предполагается, что они будут использовать эти растения для отравления других.

Latua pubiflora содержит четыре тропановых алкалоида: scopolamine, hyoscyamine, apoatropin и 3α-cinnamoyloxitropane, что придает ему химический состав и фармакологию, сходные с таковыми у видов, принадлежащих к роду Нового Света Datureae и к родам Старого Света Hyoscyameae и Mandragoreae, которые, подобно Latua, относятся к дурмановым подсемейства пасленовых Solanoideae, и обладают подобными антихолинергическими свойствами, разделяя также сходную историю использования в качестве энтеогенов в практике шаманизма и колдовства.